‘शरणार्थी किंवा बेकायदेशीर प्रवेश?’ एससी प्रश्न रोहिंग्यांचा भारतातील स्थिती; संबंधित याचिकेत उपस्थित केलेल्या इतर समस्यांची रूपरेषा

नवी दिल्ली – सर्वोच्च न्यायालयाने गुरुवारी रोहिंग्यांच्या स्थितीचा निर्धार केला – ते निर्वासित असोत की ते भारतातील अवैध प्रवेशद्वार आहेत- त्यांच्याशी संबंधित प्रकरणांमध्ये सामोरे जाण्याचा पहिला मोठा मुद्दा.न्यायमूर्ती सूर्य कांत, दिपंकर दत्ता आणि एन कोटिश्वर सिंग यांच्या खंडपीठाने नमूद केले की एकदा हा विषय ठरविल्यानंतरच इतर मुद्द्यांचा परिणाम होऊ शकतो.असेही वाचा: रोहिंग्या हद्दपारी थांबविण्यासाठी सर्वोच्च न्यायालयाने वारंवार पीआयएलएसने भटकंती केलीदेशातील रोहिंग्यांविषयीच्या विनवणीची तुकडी ऐकत असताना खंडपीठाने निरीक्षण केले.न्यूज एजन्सी पीटीआयच्या म्हणण्यानुसार न्यायमूर्ती कांत यांनी नमूद केले की, “पहिला मोठा मुद्दा सोपा आहे, ते निर्वासित आहेत की बेकायदेशीर प्रवेश करतात.”“रोहिंग्यांना निर्वासित म्हणून घोषित करण्याचा हक्क आहे की नाही? तसे असल्यास, कोणते संरक्षण, विशेषाधिकार किंवा हक्क त्यांना पात्र आहेत?” तो जोडला.खंडपीठाच्या मते, दुसरा मुद्दा असा आहे की जर रोहिंग्या बेकायदेशीर प्रवेशद्वार, आणि निर्वासित नसतील तर केंद्राने किंवा राज्यांनी हद्दपारी केली असेल तर ते “न्याय्य” आहेत.असेही वाचा: केवळ नागरिकांसाठी भारतात राहण्याचा हक्क; सुप्रीम कोर्टाचे म्हणणे आहेयाचिकांमध्ये उपस्थित केलेला दुसरा मुद्दा असा आहे की रोहिंग्यांना ज्यांना ताब्यात घेतले गेले नाही आणि निर्वासित छावण्यांमध्ये राहत आहेत त्यांना पिण्याचे पाणी, स्वच्छता आणि शिक्षण यासारख्या मूलभूत सुविधा पुरविल्या गेल्या आहेत की नाही.या याचिकांना सुनावणीसाठी का टॅग केले गेले असेही न्यायाधीशांनी विचारले. याचिकाकर्त्यांसाठी हजर असलेल्या सल्ल्याने उत्तर दिले की याचिकेत “आच्छादित मुद्दे” आहेत आणि रोहिंग्यांच्या अटकेशी संबंधित मुख्य बाबांपैकी एक.एका वकिलाने असे म्हटले आहे की रोहिंग्यांना अनिश्चित काळासाठी ताब्यात घेता येणार नाही.हेही वाचा: स्वयंसेवी संस्था रोहिंग्या मुलांसाठी शालेय शिक्षण घेते, एससी विचार करते की ते कायदेशीर स्थलांतरित आहेत का?खंडपीठाने तीन गटांमध्ये याचिका विभक्त केली – एक रोहिंग्यांशी संबंधित, दुसरा त्यांच्याशी संबंधित नाही, आणि जो पूर्णपणे वेगळ्या गोष्टीशी संबंधित आहे परंतु त्यांच्याशी संबंधित आहे.सलग बुधवारी स्वतंत्रपणे ऐकल्या जाणार्‍या प्रत्येक गोष्टीने हे निश्चित केले.